ADAT RESAM DAN PANTANG LARANG KAUM KADAZAN DI MALAYSIA

ADAT RESAM

Upacara memberi nama

-adat memberi nama anak dilakukan setelah bayi itu berumur lapan hari.

-anak itu diberi nama sebanyak dua kali iaitu nama sementara dan nama sebenar.

-pemberian nama sementara mesti dibuat kerana terlalai member nama sementara seberapa segera, roh jahat iaitu Rogon Gaiyoh dipercayai akan mendahului memberi nama dan berhak menuntut bayi tersebut.

-upacara rasmi memberi nama sebenar dibuat pada hari kelapan di beranda rumah.

-pada hari itu juga, anak tersebut dibawa keluar rumah buat pertama kalinya.

-keluarga jiran dan orang kenamaan diseluruh kampong dijemput hadir untuk berbincang dan menentukan nama anak itu. Upacara ini disebut  mad sapi atau mad Sopik.

-pemilihan nama dibuat berdasarkan peristiwa berlaku sepanjang proses kelahiran anak tersebut.

-apabila anak itu berusia satu bulan, upacara turun tanah dijalankan

Upacara turun tanah

-anak di bawa oleh ibunya sendiri:

·         Sebuah bakul rotan bertutup bertali dan disondong diisi dengan pelbagai alatan

·         Sebilah pisau kecil untuk menghalau rogon gaiyoh

·         Serangkai jerangau atau rumput yang dianggap ibu segala semangat dalam perubatan tradisi.

·         Sebuah tangguk yang diperbuat daripada jarring

Upacara mintuhun dan minuhun

-sebelum memijak tanah tapak bayi tersebut diconteng dengan arang kuali dan garis lurus diatas dahinya

-rumput rampai yang melekat pada tapak kaki dikumpul dan dicampur bersama air mandian

Upacara perkahwinan

                -merisik-prosesnya memakan masa berbulan-bulan. Hendaklah dilakukan diwaktu pagi manakala waktu petang dan malam adalah dilarang. Hari menghantar cincin ditetapkan. Cincin tanda dipanggil cincin menanti mimpi dihantar waktu pagi. Cincin diletakkan dibawah bantal ibubapa.

-hantaran yang dibawa oleh pihak lelaki seperti makanan babi atau kerbau. Alat istiadat seperti canang gong (tinokol) tempayan (tajau). Barang sakti untuk teguhkan semangat.Tasor (tempat pinang yang dibuat oleh tembaga atau perak)

-pesta perkahwinan dirumah perempuan sesingkat 2-3 hari.

-upacara adat yang khas-suami isteri makan sepinggan, tanda bersatu

-ibubapa si lelaki tidak boleh berada disitu selagi suami isteri belum sah bersatu

-pesta mivazaa (bertandang kerumah mentua) diadakan.

-pesta dirumah pengantin lelaki mestilah lebih kecil

-perkahwinan antara sepupu adalah sumbang tetapi dibolehkan dengan syarat mengorbankan babi sebagai membayar kepanasan.

Upacara pemujaan pertanian

                -merenjis air hikmat pada benih padi

                -memindahkan sajia dan haiwan ternak kepada tanah sawah

                -beri sajian kepada semangat padi tanda terima kasih.

                -buat tanda ditengah sawah apabila padi mulai bunting supaya dapat hasil lebih

Upacara kematian

                -mereka mempercayai kepada alamat akan mati yang dipanggil mogom biruoh

                -boleh diandaikan oleh dukun melalui mimpi, dimana ramalan akan diberi oleh dukun tersebut

                -kesembuhan penyakit juga boleh diketahui melalui cara yang sama

                -adab memberitahu

·         Apabila salah seorang dikalangan masyarakat kadazan meninggal dunia, semua penduduk kampong akan diberitahu tentang kematian tersebut

·         Ini penting kerana setiap ahli masyarakat perlu bekerjasama supaya kesedihan tidak hanya dialami oleh keluarga si mati

·         Setiap anggotamasyarakat kadazan tidak boleh melakukan apa apa pekerjaan

·         Pekerjaan menanam padi amat dilarang

·         Ditakuti malapetaka dan penyakit akan menimpa

·         Pantanglarang itu hanya dikenakan kepada mereka yang tinggal dikawasan yang berhampiran sahaja

·         Manakala yang tinggal berjauhan masih boleh melakukan sebarang pekerjaan

-adat berjaga jaga

·         Selepas dimandikan dan seluruh baan di lap mayat tersebut akan dipakaikan dengan pakaian yang indah indah dan kemudian direnjiskan dengan air wangi

·         Sekiranya semasa hidup simati menghisap rokok ahli keluarga akan memasukkan rokok ke dalam mulut si mati supaya tidak kempunan

·         Begitu juga dengan cerut yang diselitkan pada bibirnya buat seketika

·         Mayat akan disimpan dirumah selama beberapa hari iaitu selama 3,5 atau tujuh hari sebelum dikebumikan

·         Semasa mayat diletakkan di ruang tamu mayat akan dijaga dengan baik supaya tidk ada binatang yang melangkahinya terutama kucing hitam

·         Sekiranya kucing hitam yang melangkah mayat akan bangun dan mengamuk sehingga boleh membunuh mereka yang berada disitu

·         Tujuan berjaga adalah untuk mengawasi iblis atau jin yang menyerupai seekor burung besar yang digelar pendaatan

·         Mereka percaya burung itu hendak menerbangkan mayat

·         Mereka menyangkut pakaian disekeliling mayat untuk mengelak daripada serangan burung itu

·         Suasana di dalam rumah juga hendaklah sunyi dan sesiapapun tidak dibenarkan bercakap besar atau marah-marah

·         Cuma pukulan gong dan gendang sahaja yang kedengaran yakni dipalu perlahan lahan.irama itu disebut Surabaya

·         Bunyi itu hanya dipalu 3 kali dalam sehari iaitu semasa matahari terbit, matahari terbenam dan waktu tengah malam

-moginupus

·         Bermaksud simpati terhadap simati

·         Ahli keluarga, saudara mara dan sahabat handai akan menangis sekuat hati sebagai simpati terhadap si mati

·         Mereka memukul harta benda seperti gong, tajau atau apa-apa saja yang terdapat disekeliling rumah sebagai tanda marah terhadap iblis atau jin yang telah menyebabkan kematian

·         Bagi keluarga yang kaya kerbau atau lembu akan disembelih pada hari pengebumia sebagai penghormatan terakhir

·         Tanduk kerbau atau lembu yang telah dikorbankan akan disangkutkan pada kayu nisan kubur simati

PANTANG LARANG KAUM KADAZAN

Kelahiran

                -pantang larang ibu mengandung

·         Tidak boleh memotong atau mengerat sesuatu

·         Tidak boleh mengikat atau menyimpul sesuatu

·         Suami tidak boleh memotong rambut nanti rambut anak panjang

·         Tidak boleh makan buah mengandungi air

·         Tidak boleh mencucuk hidung kerbau atau lembu-bibir anak sumbing

·         Tidak boleh siat telinga binatang-telinga anak tidak sempurna

-pantang larang sewaktu bersalin

·         Suami tidak boleh berada jauh dari rumah ditakuti gangguan jin atau syaitan

·         Tidak boleh makan ikan bertulang keras, ikan berduri, nasi sejuk dan nasi bercampur air

·         Bayi tidak dibenarkan dibawa ke ruang yang terdedah seperti halaman rumah-ditakuti diganggu oleh roh jahat seperti rogon gaiyah

·         Sahabat handai tidak dibenarkan melawat bayi sebelum upacara memberi nama

-Pantang larang hubungan lelaki dan perempuan

·         Berkehendak-perlakuan buruk dan hina seperti berkhalwat

- Sekiranya ditangkap atau diketahui pihak lelaki dikehendaki membayar denda atau  kemalun kepada pihak gadis

- Mengandung-dipaksa berkahwin dengan gadis tersebut

·         Madagau-bersekedudukan

-pasangan bayar kepanasan kepada masyarakat

-lelaki bayar kemalu kepada perempuan

                -pantang larang kematian

·         Unggun api dibuat disekeliling rumah-pagar rumah dari roh jahat

·         Tanduk kerbau dibakar untuk halau hantu

·         Mihad-menangisi mayat

·         Dua lelaki menunggang kuda atau kerbau keliling kampong

·         Menerima sejemput beras atau garam

·         Garam dilarut untuk membuang panas pud nya (badi atau roh jahat)

·         Beras supaya tanaman tidak rosak oleh pud nya itu

·         Semulia sedekah ialah kain belacu sebagai kain bendera kubur

·         Tidak boleh tidur selagi mayat diatas rumah

·         Mayat ditanam bersama barang-barangnya

·         Hidung,mata,telinga dan ekor haiwan ternakan dibuat sajian si mati

·         Papakan-sajian simati dalam gelap

·         Mamupus-keluarga si mati beri amaran roh tidak kembali