·         ADAT RESAM DAN PANTANG LARANG KAUM IBAN

Adat resam kaum iban

 secara tradisi kehidupan masyarakat iban diatur oleh adat mereka yang amat rapat berkait dengan   sistem pertanian berhuma ( bumai ) padi. Diatas kepercayaan kepada semangat padi maka pelbagai perayaan ( gawai )  dilakukan pada masa tertentu disepanjang tahun.

Gawai

·         Diketuai oleh beberapa ketua tertentu bergantung pada jenis dan tujuannya

·         Tuai burung – melihat gerak geri dan bunyi burung untuk memulakan acara

·         Tuai rumah – ketua dalam rumah panjang

·         Apakala sampai kepada pembaca sampi ( sampi ) doa dan tusut (salasilah) maka lemambang akan melakukan dengan melagukan pengap jika berlaku kesakitan atau sebagainya maka manang akan melakukannya untuk pengubatan.

·         Raja entala – kuasa ketuhanan yang melahirkan manusia yang mmenurunkan orang iban yang member segala macam upacara , gawai dan pantang larang peraturan hidup yang bernama adat.

Ø  Untuk memulakan kehidupan bertani maka tuai burung akan melakukan beburung iaitu melihat dan mendengar beberapa jenis burung. Bunyi burung akan memberikan petanda terhadap bertuah atau buruknya suatu kegiatan dan masa melakukannya.Bunyi burung tidak boleh diketepikan kerana akan mendatangkan bala serta kematian. Manang ( pawang ) akan menggunakan hati babi hutan. Penyakit dikatakan berpunca daripada perlanggaran adat terutama pantang ( mali ) dan larangan dalam berbagai upacara kepercayaan, kehidupan social dan juga kegiatan berhuma. Pelanggaran terhadap pantang berkaitan semangat padi adalah yang paling berat kerana ia melibatkan makanan dan hasil hutan.

Ø  Disepanjang tahun masyarakat iban merayakan suatu jenis gawai tertentu bergantungkepada tahap bertani dan juga kehidupan seluruhnya. Gawai kecil adalah semacam doa selamat ataupun terelak dari bahaya.

Ø  Gawai utama ialah gawai yang berkaitan dengan pertanian seperti gawai batu dan gawai benih. Jika berlaku ancaman nyawa masyarakat maka diadakan gawai kenyalang atau gawai burung, suatu perayaan yang amat besar melibatkan seluruh rumah panjang dan jarang dilakukan. Satu lagi gawai terbesar ialah gawai antu yang memperingatkan arwah-arwah moyang mereka

Ø  Dalam gawai utama inilah semua semua ketua adat akan memainkan peranan termasuk tuai burung, tuai rumah. Lemambang dan mungkin manang. Semua anggota rumah dan jiran jiran dari rumah panjang lain dijemput dalam perayaan itu. Ia bermula dengan seruan terhadap antu atau roh orang yang berkuasa terutaman antu arwah-arwah roh dari seluruh ketua yang telah meninggal. Sepanjang malam lemambang akan  melagukan pengap atau jampi menjemput antu dan roh dari seluruh alam untuk bersama. Ketika itu juga makanan dan minuman tuak diedarkan oleh semua bilik dalam rumah panjang dan semua bergembira.

Ø  Kehidupan masyarakat iban berlaku dalam rumah panjang, bilik-bilik dan juga ruang tertentu dalam rumah panjang itu. Di situlah mereka melahirkan, berkahwin dan kemudian meninggal dunia dan dikebumikan di kawasan berdekatan rumah panjang. Adat mengatur semua segi kehidupan termasuk nilai utama, kebiasaan harian dan juga hukuman yang melanggar pantang serta taboo yang berat

Pantang larang kaum iban

Pantang larang ketika makan

      seseorang harus menjaga kebersihan diri dan tangan

      mereka dilarang meminum air sebelum dan semasa makan

      selepas makan mereka dilarang tidur dan mandi

·         Pantang larang ketika tidur

      mereka dilarang menunjuk dahan reput di atas pokok

      dilarang tidur dikawasan terlalu bersih atau terlalu cantik kerana percaya kawasan  itu berpenunggu

·         Pantang larang untuk bersukan

      tidak dibenarkan mandi selepas bersukan

·         Pantang larang budaya mengurut

      dilarang mandi selepas berurut kerana boleh menambahkan lagi kesakitan dan keuzuran

·         Pantang larang semasa mengandung

      dilarang menggali parit dikawasan padi atau dimana mana sahaja

      dilarang memotong pokok yang menjalar diatas tanah kerana dibimbangi akan menghalang pendarahan yang berterusan semasa melahirkan anak

      dilarang menuang minyak ke atas tapak tangan untuk disapu pada rambut bayi yang bakal bakal lahir agar tidak bernanah

      suami istritidak boleh mengetuk telur mengguanakan pisau atau kayu kerana dikhuatiri bayi itu akan cacat penglihatan

      tidak boleh memikul batu bata tajam di dalam raga kerana dikhuatiri bayi akan lumpuh

      tidak boleh membawa kura-kura ke dalam bilik supaya bayi tidak tersekat di dalam rahim  semasa dilahirkan.